Освоение земли: Свободный земледелец гор — Глава 73

Глава 73. Список

Осень — время заготовки продовольствия.

Поскольку Бэйцзи У планировал в следующем году уехать на «охоту за курами», он уже перестал заниматься освоением новых земель и ирригационными работами.

У деревенских жителей было достаточно развито чувство самоорганизации, и им не требовалось постоянное присмотр и управление.

Каждый день Бэйцзи У просыпался, когда вздумается, а в свободное время либо занимался гимнастикой в лесу, либо приглашал к себе нескольких женщин для дневных утех — неважно, во дворе спереди или сзади, в доме или даже верхом на лошади: садись где хочешь.

Как раз в тот момент, когда Бэйцзи У наслаждался жизнью, сидя во дворе и обучая нескольких девочек сложению, вычитанию, умножению и делению, а также заставляя их заучивать таблицу умножения, раздался стук в ворота.

Бэйцзи У продолжил отчитывать детей:

— Не оглядывайтесь по сторонам! Продолжайте учить!

Ли Бин, Сянлань, Си Дань, Цзян Цао и даже Му Линь, который учился вместе с ними, не осмеливались обернуться и продолжали бормотать таблицу умножения.

— Один на один — один.

— Один на два — два.

Бэйцзи У, прислонившись к стулу, присматривал за четырьмя детьми, держа в руке тонкую веточку вместо указки. Кто не слушался — получал по ладони.

Цзян Жун открыла ворота и увидела старшую госпожу Бэйгун.

— Глава рода дома? — улыбнулась та, поднимая в руке большую рыбу. — Я к главе рода. Сегодня мой старик поймал в реке рыбу — принесла, чтобы вы подкрепились.

Цзян Жун посторонилась, и старшая госпожа Бэйгун, быстро приблизившись к Бэйцзи У, опустилась на колени в трёх-четырёх шагах от него.

— Глава рода! Сегодня мой старик выловил в воде большую рыбу и велел мне лично принести её вам!

Бэйцзи У взглянул на речную рыбу и спокойно сказал:

— Хорошо. Зачисли Бэйтянь Гэню один трудодень.

Особо стимулировать трудовой энтузиазм не требовалось, однако инициативу раба, добровольно сдающего дополнительные ресурсы, стоило поощрять.

— Благодарю вас, глава рода!

Старшая госпожа Бэйгун передала рыбу подошедшей Гао Цунлянь. Та всё ещё кормила грудью и нуждалась в подкреплении.

Передав рыбу, старшая госпожа Бэйгун осталась стоять на коленях, подняв голову и глядя на Бэйцзи У с выражением смущения, обиды и одновременно заискивающей улыбки.

— Глава рода, у нас в доме девять ртов, но работать днём могут только четыре женщины, а ночью патрулировать — лишь один мужчина. Остальные не получают трудодней и не могут есть в общей кухне.

Бэйцзи У равнодушно ответил:

— В первые дни я предложил вам заработать трудодни, но все молчали, хотя в душе были крайне недовольны и жаловались без умолку. Теперь же, когда я разрешил вам отдыхать, как в прежние годы, вы вдруг снова недовольны?

Старшая госпожа Бэйгун поспешила возразить:

— Мы не жалуемся! Все хотят работать! Просто сейчас у нас несколько человек голодают. Прошу вас, глава рода, пожалейте нас — дайте моим сыновьям хоть какое-нибудь дело!

Кто не работает — тот не получает трудодней, а без трудодней нельзя есть в общей кухне и приходится готовить дома самим.

У каждой семьи были запасы зерна, но, привыкнув к общинной еде, теперь готовить самим казалось убытком.

Особенно в деревнях с сильным мелкокрестьянским мышлением: отказаться от трёх бесплатных приёмов пищи в день воспринималось как невосполнимая потеря.

Ночное патрулирование не требовало много людей, а ирригацию и освоение земель Бэйцзи У прекратил.

Трое татарских рабов, освобождённые от всяких забот о налогах и пропитании, отлично справлялись с уходом за сорока с лишним головами скота — коровами, лошадьми и ослами — и ещё двадцатью с лишним овцами.

Рабы действительно оказались полезнее деревенских жителей. После того как их эксплуатировали монгольские аристократы и военно-служилые, они высоко ценили «лучшую жизнь» в роду Шаньнун и служили Бэйцзи У со всей преданностью.

Рабы были заняты, а для ста с лишним мужчин и женщин деревни оставалось мало дел.

Без инициативы Бэйцзи У по организации женщин на прядение и ткачество деревенские жители сами лишь слабо занимались выделкой льна и конопли, что давало крайне низкую продуктивность.

Семья старшей госпожи Бэйгун особенно страдала: из-за нехватки конопли объёмы производимых изделий резко сократились.

Если бы вся семья не смогла набрать достаточное количество трудодней, им пришлось бы кормить всех девятерых самостоятельно.

Бэйцзи У неспешно произнёс:

— Пройди по домам и скажи всем: рубите дерево на телеги — за одну деревянную телегу двадцать трудодней, за пять пар сандалий — один трудодень, за десять метров верёвки толщиной с палец — два трудодня, за десять двухметровых палок — один трудодень.

— Разбейте деревню на группы по двадцать человек: одна делает деревянные повозки, вторая — сандалии и одежду из конопли, третья — палки и копья, четвёртая — длинные палки и ящики, пятая — строит дома.

— Остальные сорок–пятьдесят человек пусть готовят еду, собирают дрова, патрулируют и помогают присматривать за детьми. Завтра я уезжаю.

Старшая госпожа Бэйгун перевела дух — наконец-то появилась работа.

— Благодарю вас, глава рода! Я велю старику подготовиться и последовать за вами.

Бэйцзи У сразу отрезал:

— Ему не нужно ехать. Он многое умеет — пусть остаётся в деревне и руководит остальными. Я сам выберу себе спутников.

— Слушаюсь, глава рода! — Старшая госпожа Бэйгун, заметно поправившаяся в последнее время, поклонилась до земли и вышла из двора главы рода.

Бэйцзи У повернулся к четверым ленивым детям:

— Не ленитесь! Если сегодня не выучите таблицу — без обеда останетесь!

Дети тут же сосредоточились:

— Один на один — один…

— Один на два — два…

Ранее те, кто жаловался на изнурительный труд, теперь — взрослые и дети — рвались работать, лишь бы получить право есть.

Хотя у всех дома было своё зерно, всё равно хотелось «поживиться» за счёт общины.

Ли Хун, услышав, что Бэйцзи У уезжает, подошла и сказала:

— Господин, одеял, кажется, не хватит — надо купить ещё одно. И бумаги для письма почти не осталось.

На самом деле Бэйцзи У готовился к переселению: он заставлял жителей делать побольше верёвок, одежды и корзин — всего, что удобно брать с собой в дорогу, — а также палок для драки.

— Хорошо, понял.

Не желая объясняться, он крикнул Му Чуаньлянь, которая в это время училась шить носки:

— Ту Чай, принеси мне учётные книги. Заодно съезжу и посчитаюсь с должниками.

Посчитаться?

Ли Хун сразу поняла: речь шла о долгах семьи Ян.

— Я сама принесу! — Ли Хун опередила Му Чуаньлянь и быстро сбегала в дом, достав из шкафчика у кровати две учётные книги.

Одна была в пятнах крови и содержала более десятка долговых расписок.

Другая — старинная, с шестью расписками внутри.

Бэйцзи У, взяв книги после того, как принял вдову Ян, раскрыл одну из них на странице с долговой распиской.

*

* *

Заниматель расписку в рисе:

Чжоу Эр, уроженец деревни Чжоуцзя, в десяти ли к юго-востоку от уезда Бэйюань.

Ввиду неурожая и отсутствия запасов, при поручительстве Чжоу Шоуцая взял в долг у рисовой лавки «Янцзи» в уезде Бэйюань 2 ши неочищенного риса.

Обязуюсь осенью, после уборки урожая, вернуть долг с процентами по ставке 1 лян серебра за ши. В случае просрочки поручитель обязуется уплатить долг, и кредитор вправе подать в суд.

Условлено: процент — 5 фэней в месяц, срок — 12 месяцев, основной долг и проценты выплачиваются единовременно. При неуплате в срок согласен передать в залог пять комнат родового дома, 60 му земли и жену Лю.

Поручитель: Чжоу Шоуцай (подпись)

Свидетель займа: Ян Цин (отпечаток большого пальца)

Девятого дня пятого месяца третьего года эры Юаньхэн

*

* *

Бэйцзи У смотрел на расписку времён прежней династии — вероятно, прошлогоднюю.

— Пять фэней процентов… два ляна серебра… за четырнадцать месяцев получается четыре ляна?

Он вслух прикинул проценты, но тут же Му Чуаньлянь подошла и улыбнулась:

— Глава рода, вы ошиблись.

— И сколько же тогда? — спросил Бэйцзи У.

Му Чуаньлянь с гордостью ответила:

— Пять фэней в месяц — это половина ляна с одного ляна. Значит, с двух лянов — один лян в месяц. За четырнадцать месяцев — четырнадцать лянов.

Бэйцзи У опешил:

— А, точно… Я думал, пять фэней — это пять процентов.

Он уже считал себя жестоким ростовщиком, применяя сложные проценты, но оказалось, что Ян-хозяин действовал ещё грубее — просто сдвигал запятую на один разряд вперёд.

Откуда у меня долг в четыре ляна серебра?

Бэйцзи У на миг задумался о собственном долге перед Ян-хозяином, но мысль быстро исчезла: Ян-хозяин умер, а смерть списывает все долги.

Такие, как Му Чуаньлян и старик Ли, без помощи Бэйцзи У никогда бы не выплатили этот ростовщический долг, даже продав дочерей и жён.

Бэйцзи У бережно хранил эти две учётные книги — в них были записаны будущие члены рода Шаньнун.

Им оставался выбор: либо платить, либо сидеть в тюрьме, либо уходить в горы!