Единственное солнце китайской индустрии развлечений — Глава 219

Глава двести шестнадцатая. «Цзяцзин» (бесплатно) Занавес поднимается. Утро за пределами резиденции Синсяньского княжества. Камера быстро переключается: капля росы падает с травинки. Юноша Чжу Хучун с мягким взглядом бросает корм в клетку с кроликами. За кадром звучит его внутренний монолог — с лёгкой ноткой безысходности: — Эта резиденция кажется спокойной, но на самом деле здесь каждый шаг грозит опасностью. Отец рано ушёл из жизни, последствия мятежа Нинского князя ещё не улеглись, и даже слуги осмеливаются притворяться покорными, а на деле действовать по-своему. Его мать, наложница Цзян, с нежностью смотрит на него. Внезапно — Топот копыт, словно гром, приближается с дальних дорог! [Первая сцена] Быстрые кадры: главный евнух Гу Дайюн в сопровождении свиты врывается во владения князя, лицо его искажено тревогой. Весь дом затаил дыхание. Узнав о прибытии Гу Дайюна, наложница Цзян побледнела как полотно и в спешке приказала подготовить богатые дары. Она снова и снова напоминала сыну: — Цунъэр, этот человек обладает огромной властью! Ни в коем случае нельзя проявлять пренебрежение — будь предельно осторожен! Перед таким могущественным евнухом маленькое княжество Синсянь зависело от одного лишь его решения — жизнь или смерть, честь или позор. Особенно в этот чувствительный период после подавления восстания Нинского князя — малейшая ошибка могла стать роковой. Чжу Хучун тоже тревожился, но, чтобы не волновать мать ещё больше, успокаивал её: — Не беспокойтесь, матушка. Будь то благо или беда — мы узнаем, как только встретимся с ним. Однако… Гу Дайюн, увидев Чжу Хучуна, внезапно «бух» упал на колени и произнёс потрясающие слова: — Ваше Высочество! Император Чжэндэ скончался без наследника! Внутренний совет уже принял решение — вас приглашают занять императорский престол! Раб рисковал жизнью, чтобы первым принести вам весть! Зрачки Чжу Хучуна резко сузились, но он тут же подавил всплеск радости и идеально овладел выражением лица. Соблюдая все положенные ритуалы, он выразил глубокую скорбь и почтение усопшему государю. Подняв Гу Дайюна, он торжественно произнёс: — Смерть Его Величества причиняет мне невыносимую боль. Официальная делегация прибыла с помпой и провозгласила указ: Чжу Хучун стал наследным императором. Пыль осела. По всему княжеству, среди скорби по усопшему императору, царило ликование. Лишь одна наложница Цзян в глубине глаз не могла скрыть паники. У неё было немало детей, но выжили лишь сын и дочь, а Чжу Хучун был её единственным сыном. Её пятнадцатилетний (по восточному счёту) ребёнок должен был покинуть её опеку и отправиться в загадочный, непредсказуемый Пекин, чтобы взойти на самый высокий, но и самый опасный трон Поднебесной. Пока все праздновали это небывалое возвышение, она думала лишь о судьбе сына и терзалась тревогой за его будущее. Видя страх матери, Чжу Хучун многократно утешал её и выразил свою решимость: — Государство не может быть без правителя ни дня — иначе основы империи пошатнутся. Пусть даже Пекин окажется логовом драконов и ямы тигров, пусть исход будет неизвестен — ради блага страны и народа я обязан туда отправиться! Перед отъездом Чжу Хучун пришёл к могиле отца, Синсяньского князя, и долго стоял на коленях в прощании. Опустив голову, он наблюдал, как поднимается лёгкий дымок. В этот момент юноша больше не скрывал своего страха и тревоги перед будущим. Ведь ему всего четырнадцать лет — как можно не бояться? За пределами Пекина, день. Императорская процессия величественно приближается. Первый министр Ян Тинхэ во главе чиновников встречает нового государя, излучая непреклонную мощь. Мао Чэн заявил: — Прошу Ваше Высочество войти через ворота Дунаньмэнь в соответствии с церемониалом наследного принца и расположиться в павильоне Вэньхуа. Ян Тинхэ, Мао Чэн и другие, ссылаясь на древние каноны и ритуалы, давили на нового императора, требуя, чтобы он сначала был усыновлён покойным императором Сяоцзуном и лишь затем взошёл на престол как наследный принц. После совещания со своей свитой Чжу Хучун встал на колеснице и твёрдо, без малейшего колебания, произнёс чётким, звонким голосом: — В завещании сказано: «вступить на императорский престол», а не «стать сыном»! Если не откроют главные ворота — я не войду! Ян Тинхэ и его сторонники не ожидали такой твёрдости от юного императора. Мао Чэн лично явился к нему, оказывая давление: — Это установленный предками порядок. Чжу Хучун перебил: — Если вы заставите меня называть дядю отцом, а мою родную мать — тётей, то я лучше откажусь от престола! Так юный Чжу Хучун и хитроумный старец Ян Тинхэ впервые столкнулись лоб в лоб у ворот Пекина — из-за церемониала въезда. В разгар противостояния пришла императорская грамота от вдовы императора Сяоцзун, императрицы Чжаньси. Ян Тинхэ был вынужден уступить. Чжу Хучун, горя глазами, вступил в город через ворота Даминмэнь и с высоко поднятой головой направился во дворец, где в зале Фэнтянь официально взошёл на престол. [Вторая сцена] Тёплые покои императорского дворца, ночь. Лишь три дня прошло с момента вступления на престол, а Чжу Хучун уже нетерпеливо отправил чиновников в Аньлу, чтобы привезли мать, наложницу Цзян, в столицу для ухода за ней. Вскоре он поручил церемониймейстерам обсудить титул для духа своего отца, Синсяньского князя. На императорском совете Чжу Хучун попытался возвысить своих родителей, но Ян Тинхэ, цитируя классики, так унизил его, что тот покраснел до корней волос. Старшие чиновники смотрели на него с презрением. После собрания Ян Тинхэ передал министру ритуалов Мао Чэну прецеденты: как в Ханьской династии почитали отца императора Сюаньди, Лю Кана из Динтао, и как в Сунской династии почитали отца императора Инцзуна, Чжао Юньжана из Пу. — Император должен почитать Сяоцзуна как отца-императора, а Синсяньского князя — как дядю-императора Синго, а вашу матушку — как тётю-императрицу Синго. Сам он должен именоваться «племянником-императором». Кроме того, второго сына князя И, Чунжэньского князя, следует назначить новым Синсяньским князем для продолжения жертвоприношений отцу. Любой, кто возразит, — изменник и злодей, достойный смерти. Старший выпускник Чжан Цун и заместитель министра Ван Цзань заявили, что император Цзяцзин унаследовал именно престол, а не чужого отца. Когда Ван Цзань осторожно намекнул на это, Ян Тинхэ немедленно перевёл его из столицы в Нанкин. Чжу Хучун быстро понял, что остался в полном одиночестве. Монтаж: быстрые кадры. Его указы один за другим возвращались без исполнения. Группировка Ян Тинхэ была словно медная стена и железная броня. Эта группировка безжалостно давила на него по вопросу «Великого этикета» и другим делам. Не раз на собраниях Чжу Хучун сам вступал в спор, но старые чиновники так унижали его, что он краснел и едва сдерживал себя от истерики. После собраний он сжимал кулаки в рукавах, дрожа от ярости, и ругал Ян Тинхэ и его людей перед евнухами, обвиняя их в нарушении человеческих устоев. Затем он велел матери не спешить с отъездом в столицу. Неопределённость в вопросе титулов мучила его — он чувствовал, что недостоин зваться сыном. Поэтому он сменил тактику: несколько раз унизительно уговаривал Ян Тинхэ и Мао Чэна, надеясь, что они проявят милосердие и поймут его простое желание почитать родных родителей. Когда двор оценивал заслуги при возведении нового императора, Чжу Хучун пожаловал Ян Тинхэ, Цзян Мяню и Мао Цзи титул графа с годовым доходом в тысячу данов. Ян Тинхэ решительно отказался. Тогда император предложил пожаловать его потомкам наследственную должность командира Цзиньиwei. Тот снова отказался. Чжу Хучун счёл награду слишком скромной и повысил её до наследственной должности четвёртого ранга в столице. Ян Тинхэ вновь отказался. Как раз исполнилось четыре года с момента возвращения Ян Тинхэ на пост, и Чжу Хучун сделал исключение — пожаловал ему титул великого наставника. Тот отказался четыре раза подряд. Император даже специально издал указ с похвалой и устроил в министерстве ритуалов банкет в его честь, куда пригласили всех девять главных министров. Но Ян Тинхэ, Мао Чэн и другие оставались непреклонны и отказывались удовлетворить просьбу императора, основанную на естественных человеческих устоях. После множества столкновений Чжу Хучун окончательно понял: Императорский титул сам по себе не даёт абсолютной власти, а подчинение чиновников — отнюдь не само собой разумеющееся. Наложница Цзян, как ни откладывала отъезд из Аньлу, всё же отправилась в путь на лодке на север и через три месяца достигла Тунчжоу под Пекином. Чжу Хучун лично определил церемониал: вход через центральные ворота, посещение храма предков, и вновь заявил о желании возвысить Синсяньского князя и его супругу до титулов императора и императрицы. Но Ян Тинхэ оставался непреклонен: — После того как император Сюаньди Ханьской династии взошёл на престол после императора Чжаоди, он дал посмертные титулы своему отцу и матери — «Оплакиваемый отец» и «Оплакиваемая мать». Император Гуанъу, продолжая линию императора Юаньди, построил храмы для предков в Чжанлинге, но не возвышал их титулов. — Если сейчас возвысить Синсяньского князя и вашу матушку до титулов императора и императрицы наравне с императором Сяоцзуном и императрицей Цышоу, это будет означать, что вы забываете усопшего императора ради родных родителей, ставите личные чувства выше государственного долга. Мы, чиновники, не можем взять на себя такую ответственность. Группировка Ян Тинхэ угрожала массовыми отставками и мобилизовала более ста чиновников, чтобы подать коллективное прошение. Когда наложница Цзян прибыла в столицу и узнала, что её встречают не как императрицу-мать, а как простую княгиню, и что её собственный сын вынужден называть её «тётей», — она не смогла этого вынести. — Как можно сделать моего сына чужим сыном! Она отказалась ступить в Пекин и даже потребовала немедленно вернуться в Аньлу. Чжу Хучун, услышав об этом, почувствовал, будто сердце его разрывают на части. Он был вне себя от горя и объявил, что готов отказаться от престола и вернуться с матерью в родное княжество. Такое нарушение основ человеческих отношений со стороны Ян Тинхэ вызвало широкое осуждение как при дворе, так и в народе. Слухи о том, что Ян Тинхэ — «властолюбивый министр», начали распространяться. Под давлением общественного мнения министр ритуалов Мао Чэн наконец предложил компромисс. После согласования с императрицей-вдовой было издано её указание: Синсяньского князя возводили в титул «Император Синсянь», а наложницу Цзян — в «Императрица Синго». Обе стороны сделали шаг навстречу. Чжу Хучун издал указ: называть императора Сяоцзуна «отцом-императором», императрицу Цышоу — «святой матерью», но при этом Синсяньского князя и его супругу именовать «родными родителями», не используя титулы императора и императрицы. Только после этого наложница Цзян согласилась въехать в столицу. Чжу Хучун лично ждал её у ворот Умэнь. Мать и сын встретились — и в их сердцах бурлили тысячи чувств. В ту же ночь тайный доклад был доставлен к трону. Чжу Хучун прочитал его: сначала глаза его загорелись, потом он вздрогнул от ужаса, а затем ощутил холодный страх. В докладе говорилось, что в последние дни болезни императора Чжэндэ Ян Тинхэ отверг предложение пригласить знаменитых целителей из народа. Когда император Уцзун тяжело заболел, евнухи Сылицзяня, включая Вэй Бина, пришли в канцелярию и сообщили, что придворные врачи бессильны. Они просили выделить десять тысяч лянов серебра, чтобы найти лучших врачей в народе. Но этот спасительный план был решительно отклонён тогдашним главой канцелярии Ян Тинхэ под предлогом «сохранения иерархического порядка», и народные целители так и не получили доступа к императору. Дочитав до этого места, Чжу Хучун побледнел. В его душе поднялись страх и леденящее подозрение. С виду Уцзун был учеником Ян Тинхэ, и между ними существовали формальные отношения наставника и ученика. Но на деле их взгляды были диаметрально противоположны. После смерти Уцзуна Ян Тинхэ за 38 дней вакуума власти получил огромное влияние и полностью отменил политику эпохи Уцзуна. Мог ли Ян Тинхэ убить императора? Чжу Хучун подумал: дело не в смелости, а в необходимости. Если человек болен, а хороших врачей не приглашают — он умрёт сам собой. Вспомнив, как трудно ему даётся реализация императорской власти — его указы постоянно возвращаются канцелярией, — он почувствовал одновременно ужас и ярость. Но, успокоившись, он понял: этот доклад показал, что Ян Тинхэ не так непобедим, как кажется. И при дворе, и во дворце хватало противников. Чжу Хучун вызвал отца Лу Бина, Лу Суна, и доверенных евнухов, поручив им расследовать дело. Параллельно развивается сюжетная линия расследования. Под поверхностью бурлит скрытая борьба. [Третья сцена] На императорском совете всё ещё сохраняется видимость порядка. Чжан Цун выступает вперёд и представляет меморандум «О Великом этикете», громко заявляя: «Наследуется престол, а не род!» Его голос разносится по всему залу! Чжу Хучун смотрит на страстно выступающего Чжан Цуна, как на острый клинок, направленный против группировки Ян Тинхэ. Он понимает: пока я не паду — найдутся верные чиновники, которые придут ко мне! Фракция Ян Тинхэ яростно контратакует, называя Чжан Цуна «подлым человеком». Но меморандум «О Великом этикете» вызвал бурю в зале. Ведь суть дела проста: в указе чётко сказано — «вступить на императорский престол». Даже с точки зрения базового долга сына перед родителями нельзя лишать человека его семьи. Просто Ян Тинхэ был слишком могущественен, чтобы навязывать своё мнение, как если бы белое было чёрным. Появление меморандума теоретически поддержало Чжу Хучуна. Голоса в пользу почитания родных родителей начали объединяться, формируя силу, способную противостоять группировке Ян Тинхэ. Одновременно критика в адрес Ян Тинхэ усиливалась. Однажды распространилась весть: на Ян Тинхэ совершено покушение! Это событие заставило Чжу Хучуна громко рассмеяться — он ясно увидел, что даже этот, казалось бы, всесильный первый министр не непобедим, и в его основе уже появились трещины. Однако Чжу Хучун не стал добивать противника. Напротив, он проявил зрелость, не соответствующую его возрасту: — Усильте охрану первого министра — да будет видна милость Императора! Этот ход полностью завоевал сердца людей и заставил даже сторонников Ян Тинхэ усомниться в нём, окончательно расколов его фракцию. Первого месяца третьего года правления Цзяцзин, Западный сад, день. Орёл нападает на кролика, но кролик резко отбивается задними лапами. Чжу Хучун наблюдает за этим и понимающе улыбается. Он берёт прошение Ян Тинхэ об отставке, а затем приказывает Сылицзяню поискать другие прошения — и ещё больше радуется. В отличие от предыдущих раз, когда сотни чиновников следовали за ним, на этот раз лишь десяток. Значит, Ян Тинхэ больше не может мобилизовать массовую поддержку. Чжу Хучун громко смеётся и одним росчерком красной кисти пишет: «Разрешаю!» Он не даёт Ян Тинхэ шанса — сразу соглашается. В указе он критикует Ян Тинхэ за то, что тот винит государя в разногласиях, что противоречит долгу подданного. Однако всё равно дарует ему печать с императорской печатью, обеспечивает карету, деньги, продовольствие и охрану, и подтверждает прежнее обещание — пожаловать одному из его сыновей наследственную должность командира Цзиньиwei. Многие чиновники и цензоры просят оставить Ян Тинхэ при дворе, но Чжу Хучун не отвечает. Ян Тинхэ вынужден уйти в отставку и вернуться на родину. Однако сопротивление его фракции достигло пика. Его сын Ян Шэнь организовал протест: более двухсот чиновников собрались у ворот Цзошуньмэнь, громко рыдали, бились головами в ворота, создавая оглушительный шум, чтобы вынудить императора уступить! Параллельный монтаж. За воротами — шум, словно кипящий котёл. Внутри дворца — светлый зал. Чжу Хучун сидит один, в руках у него тот самый тайный доклад о смерти императора Уцзуна. Он слушает шум снаружи и бесстрастно приказывает: — Применить палочные наказания. Главарей — бить до смерти. Камера быстро переключается: евнухи, подобные волкам и тиграм, врываются в толпу коленопреклонённых, палки взмывают в воздух, энергия ци вспыхивает во всех цветах, кровь брызжет на стены дворца, плач превращается в стоны. Насилие самым прямым образом сокрушило всё сопротивление. И внутри, и снаружи ворот воцарилась тишина. Солнечный луч прорезал тучи и осветил молодое, но уже полное величия лицо Чжу Хучуна. [Пасхалки] Пасхалка 1. Орёл вновь пикирует — кролик мгновенно погибает. Пасхалка 2. Император Цзяцзин поднимает голову от бесчисленных меморандумов и небрежно спрашивает у молодого евнуха: — Как там Чэнь Мо из Управления конюшен императорского двора? Этот фильм построен по классической трёхактной структуре для лучшего понимания. Цзяцзин и Ян Тинхэ находятся в равных условиях: Цзяцзин — император, он прав по закону и по человеческой морали, но он всего лишь бывший князь, без прочной опоры; Ян Тинхэ — подданный, но почти единолично правит страной. Оба уверены в своей правоте. Цзяцзин опирается на указ и базовые принципы сыновней почтительности. Ян Тинхэ — на ритуалы и «высший долг государства», утверждая, что личные интересы должны уступить общему благу. Чтобы сохранить легитимность династии, Цзяцзину нужно «признать другого отца». Но позиция Ян Тинхэ не выдерживает критики: мать Цзяцзина жива и является законной супругой его отца. Если бы он согласился, это означало бы, что ради престола он отрёкся от родителей. Какой авторитет у такого императора? Без базовой сыновней добродетели кто ему поверит? Понимал ли Ян Тинхэ эту дилемму Цзяцзина? Конечно, понимал. Но всё равно пошёл на это. Конечно, в экранизации Шэнь Шандэн особо подчёркивает: нельзя смешивать понятия. Противостоит лишь фракция Ян Тинхэ, а не весь корпус чиновников. Несмотря на то что Ян Тинхэ — наставник императора и имеет заслуги в возведении его на престол, противников у него много — и немало. Корпус чиновников и «глубинное правительство», о котором так мечтает Молочный Дракон, — это разные вещи. Такого «глубинного правительства» просто не существует. Есть ли слой чиновников? Да. Есть ли землевладельческо-бюрократический капитал? Тоже есть. Но, подобно финансовым, военно-промышленным, образовательным или интернет-группам индустриальной эпохи, эти группы полны внутренних противоречий и в совокупности напоминают многоглавого зверя. Просто Минская империя находится в доиндустриальную эпоху — аграрную. Земельный капитал разделён по регионам, и интересы разных мест сильно различаются. Конечно, участвовал ли Ян Тинхэ в смерти императора Уцзуна? Шэнь Шандэн считает — да. Его участие выражалось в бездействии, в молчаливом согласии. Отказ от действия — тоже позиция. Тем более он не совсем бездействовал. В реальной истории он действительно помешал поиску народных целителей. Но, как и с корпусом чиновников, здесь никто не отдавал прямого приказа — потому что в этом не было нужды. Возьмём Уцзуна: достаточно было позволить, а то и поспособствовать очернению его репутации. Со временем число недовольных им росло. Во время его путешествий или развлечений подставляли небрежных слуг. Или тонко влияли на него, подталкивая к всё более рискованным поступкам. Вероятность несчастного случая росла. А когда он действительно заболел, его лечили в запущенной больнице — и исход стал очевиден. Никто не мочил руки — просто все молчаливо соглашались. Как в случае с Кеннеди: весь мир знал, что он обречён, кроме него самого. Просмотр завершён. Начинается медиасессия. Хань Саньпин, первый продюсер фильма, выступает: — Успех «Ду Гуна» — не конец, а начало. Он доказал, что китайские зрители жаждут настоящих историй, созданных на нашей земле. — В «Цзяцзине» мы стремились сочетать историческую достоверность с эстетикой традиционного Китая, максимально оживить прошлое и передать дух времени. Мы представили новые образы государя и чиновника, воссоздали борьбу при дворе и особенно постарались показать живого, многогранного императора Цзяцзина. — Это не пустые слова. Через кино мы передаём силу, укоренённую в нашей земле, в нашей крови, в наших героях — ту самую подлинную силу, что исходит из истории. А? Шэнь Шандэн слушает — и почему-то это звучит так знакомо! (Глава завершена)