Бездельничать в мире Небесных Демонов — Глава 19

Глава 19. «Сила Ласточкиного Крика», Печать Небесного Наставника Синяя даосская ряса юного послушника развевалась широкими рукавами, а косой ворот придавал образу лёгкую непринуждённость. Однако на лице его красовалась устрашающая бронзовая маска демона, а в руке он держал почти трёхметровый меч для убийства зверей. Длинное древко клинка покоилось у него на плече, отчего походка казалась ленивой и расслабленной. Это и был послушник Нин Сюань. В этот момент он уже взял оружие и шёл вместе с Небесным Наставником Чоу Ну по старым горам за пределами уезда Синхэ. Внезапно Чоу Ну остановился и бросил взгляд в сторону невдалеке. Там возвышалась гора, за которой, вероятно, начинался каньон. Что именно скрывалось в этом каньоне, никто не мог знать, если только не взобраться на соседнюю гору или не спуститься внутрь самого ущелья. Но Чоу Ну словно пронзил гору своим взором и прямо сказал: — В этом каньоне — стая волков и гнездовье удавов. Волки на востоке, отдыхают у воды; удавы на западе — пожирают несчастных жертв. Оба этих зверья много лет губят прохожих. Поистине отвратительны. Циньфэн, избавься от этих двух напастей. Нин Сюань понял, что старший брат всё ещё не до конца ему доверяет и хочет проверить. Он ответил: — Есть, Небесный Наставник. Он не стал обходить гору, а сразу же направился вверх по склону. Его движения напоминали гибкого обезьяньего духа из глубин гор — всего за несколько прыжков он преодолел более тридцати метров и вскоре достиг вершины. Оттуда он осмотрел каньон внизу. Густые заросли деревьев плотно переплелись, создавая тень, которая почти полностью скрывала солнечный свет. Из-за этого каньон выглядел мрачно и подавляюще, а вдалеке слышался едва уловимый журчащий звук воды. Он внимательно всматривался. Но в итоге вынужден был признать: ничего не видит. Нин Сюань обернулся — и увидел, как у подножия скалы вспыхнуло золотое сияние, вырвавшееся прямо из земли. В следующее мгновение Чоу Ну уже стоял рядом с ним. Его любопытство усилилось. Он ясно ощущал: жизненная энергия Чоу Ну была предельно истощена. Если бы дело дошло до чистой физической силы, то даже обычный домашний слуга, не говоря уже о крепком стражнике, легко бы избил Чоу Ну. Иными словами, сверхъестественное восприятие и скорость передвижения Чоу Ну никак не зависели от его собственной физической мощи. Заметив взгляд Нин Сюаня, Чоу Ну сказал: — Не отвлекайся. Нин Сюань кивнул и бросился вниз, в лес. Он уже хорошо разбирался в поведении диких зверей. Если бы он вызвал Тёмную скрижаль демона, то на нём появился бы демонический аромат. Звери тогда почувствовали бы вторжение через инстинктивное восприятие чужака и немедленно разбежались бы. Но раз он не призывал скрижаль, то, как бы ни был силён, звери не чувствовали опасности заранее. Напротив — они улавливали человеческий запах и собирались, чтобы растерзать его. Быстро и решительно он ворвался в стаю волков. Голову вожака он снёс одним ударом, остальные разбежались, но он преследовал их и методично добивал по пути. Удавы, учуяв кровь, приползли издалека. Нин Сюань же с лёгкостью перерубил их пополам — ведь для него они были не более чем «боевыми верёвками» для тренировок. После того как он уничтожил целое гнездо Медведя-разрушителя гор, подобные дела казались ему пустяком. Однако и польза от этого тоже нашлась. Обычно Нин Сюань не убивал зверей массово во время тренировок. Лишь сегодня, вступив в бой, он заметил неожиданный эффект. Он понял: хоть звери и остаются зверями, каждый их выпад, каждый уход в сторону, каждый уклон несут в себе самую простую, эффективную и прямую боевую технику убийства. Если он сознательно сдерживал свою силу и реагировал исключительно на уровне техник, польза от этого была немалой. Например, в начале боя он действовал с мыслью «выполнить задание» и хотел закончить как можно скорее. Но, осознав ценность этих движений, он изменил подход. Он решил ценить этих зверей, которые своей жизнью «кормили» его боевыми приёмами. Рубка длилась полтора часа. Когда он вернулся к обрыву, ему показалось, что его «Четыре удара возвращающейся ласточки» начали стирать границы между собой. Нин Сюань поднял глаза на Чоу Ну, стоявшего выше, и, склонив голову, сказал: — Небесный Наставник, простите за долгое ожидание. Чоу Ну посмотрел на него странным взглядом и произнёс: — Говорят, самая смертоносная техника в Поднебесной — это случайный удар генерала, прошедшего сотни битв. Раньше я сомневался, но сегодня убедился. Циньфэн, раз есть озарение, сядь и медленно осмысли его. Не спеши в путь. Просто идти вперёд — значит лишь бесцельно двигаться телом. Лишь сев, можно искать Дао. Когда найдёшь Дао — тогда и начнёшь свой путь. Только тогда это будет настоящий путь. С этими словами он поправил фиолетовую рясу и сел на край скалы, скрестив ноги. Затем указал в сторону: — Садись. Нин Сюань нашёл это забавным и подумал про себя: «Старший брат и правда Небесный Наставник — даже речь у него такая, будто он никогда в жизни не пил, не играл, не ходил к женщинам. Может, и вовсе всю жизнь прожил без жены… Жизнь такая — по-настоящему печальна». Однако одну вещь старший брат сказал верно. Он действительно получил много нового. В прошлый раз, сражаясь с медведем, он почти каждым ударом применял «Обвал горы летящей ласточкой». Сегодня же действовал свободно и непринуждённо. Первое было напряжённым, второе — расслабленным. Разные приёмы противников породили в нём чувство, будто внутри что-то зарождается. Он не стал церемониться. Раз старший брат велел сесть — он тут же уселся и погрузился в состояние постижения. В его сознании начали сливаться три приёма из «Техники ласточки, гонящейся за ветром», «Шаг ласточки» и его собственный четвёртый приём — «Обвал горы летящей ласточкой», который можно было вплести в любой из трёх. Он осознал, что приёмы служат двум целям. Во-первых, они позволяют занять преимущество и застать врага врасплох. Например, «Ласточка гонится за ветром» — это стремительность; «Прорыв ласточки сквозь бурю» — переход от скорости к мощи, чтобы ошеломить противника; «Изящный полёт ласточки» работает по тому же принципу. Во-вторых, они нужны для выражения определённой силы. Например, в бою с медведем-демоном он должен был постоянно поддерживать высокий уровень физической активности и взрывную скорость, чтобы применить «Обвал горы летящей ласточкой». Если удастся повысить реакцию и сделать так, чтобы каждый удар содержал в себе множество скрытых вариантов продолжения, то даже начав последним, можно опередить противника. Если удастся на кратчайшем расстоянии развить максимальную скорость, можно избежать широких движений и тем самым достичь большего. Нин Сюань вспоминал позы волков и удавов. Его плоть начала пульсировать. Все эти движения вели к одному — к проявлению той загадочной силы, которую он почерпнул из демонического искусства и которая лежала в основе «Обвала горы летящей ласточкой». Прошло много времени. Ещё больше времени. Внезапно из его руки раздался лёгкий звон — мгновенный и исчезающий. Но воздух вокруг руки резко вздулся, будто получив мощнейший удар. Бум! Громкий хлопок разнёсся по окрестностям. Чоу Ну открыл глаза и посмотрел на него. — «Сила Ласточкиного Крика», — сказал Нин Сюань, дав имя своему новому секретному искусству. — «Сила Ласточкиного Крика»? — удивился Чоу Ну. Нин Сюань подошёл к огромному валуну, поднял его обеими руками и бросил вверх. Затем встал прямо под ним. В тот момент, когда камень начал падать, он резко шагнул вперёд. Его плоть мгновенно содрогнулась, и это движение передало взрывную силу в левое плечо, позволив выполнить «Обвал горы летящей ласточкой» на сверхкороткой дистанции. Камень коснулся его плеча — и в тот же миг был разорван невероятной силой. Бах! Валун разлетелся в щебень, подняв густое облако пыли. От «Обвала горы медведем», требовавшего разбега, до «Шага ласточки», дававшего короткое ускорение, и теперь — до «Силы Ласточкиного Крика», которую он мог применить даже без Тёмной скрижали, используя лишь силу собственной плоти. Нин Сюань чувствовал глубокое удовлетворение. Чоу Ну долго смотрел на него, прежде чем произнёс: — Я не знаю, к какой стадии ты относишься… Потому что ты, кажется, вне всех известных мне систем ступеней. — Осмелюсь спросить, Небесный Наставник, — сказал Нин Сюань, — какие же ступени вам известны? Этот вопрос давно его мучил. — Стадия Фанши, — ответил Чоу Ну. — На ней можно грубо управлять энергией дракона. Таких обычно насмешливо называют «истинными даосами». За ней следует путь Небесного Наставника. Он делится на три подступени. Первая — Стадия Переносящего Горы. Это не настоящие горы, а способность парализовать дух и тело врага, будто их придавило горой. Вторая — Стадия Земного Исчезновения. Практикующий сливается с энергией дракона в реках и горах, сокращает расстояния — шаг равен ли, сто шагов — ста ли. Также он может предвидеть события в далёких землях. Третья — Печать Небесного Наставника. У каждого она своя. И лишь обретя собственную печать, человек становится настоящим Небесным Наставником. Я… едва овладел своей Печатью. Нин Сюань с любопытством спросил: — А по вашему мнению, Небесный Наставник, годен ли я к таким практикам? Каково моё коренное качество? Чоу Ну покачал головой: — Ты не сможешь. Твоя кровь слишком бурлит, тело слишком сильно — ты не можешь коснуться энергии дракона. — Тогда откуда берётся энергия дракона? Где она находится? — не унимался Нин Сюань. — После завершения задания господин Тайи лично всё тебе объяснит, — ответил Чоу Ну. — Пора идти.