Освоение земли: Свободный земледелец гор — Глава 172

Глава 172. Настоящие люди Шаньнун Поселение Гуйнун Борджигин вместе с двадцатью с лишним отважными воинами своего племени сидел в большом шатре. Все собравшиеся окружили костёр из коровьего навоза и ели. Перед каждым стояла миска крепкого вина и по два бараньих окорока. Пока все пили и ели, в шатёр вбежал коротко стриженный юноша. — Отец, прибыл губернатор провинции Шаньнун! Привёл с собой много людей! Борджигин мгновенно насторожился и поспешно поднялся: — Почему именно сейчас? Быстро приглашайте! Пойдём встречать! Многие в шатре были новобранцами со степей, завербованными за последние годы, и не понимали, почему Борджигин так уважает людей Шаньнун. Бутай, всё ещё носивший длинную косу, спокойно сидел на месте, положив руки на колени. — Хан, по нашим обычаям вы — хан нашего племени, и вам не подобает выходить встречать гостей. — А по обычаям людей Шаньнун вы — ван, пожалованный императором Шаньнуна, и вам также не подобает выходить встречать какого-то губернатора. Бутай славился храбростью в бою и умением командовать войсками, и Борджигин высоко ценил его доблесть. — Бутай, люди Шаньнун — не только наши друзья, но и почётные гости. Когда мы уходим в походы, они защищают наших жён и детей. — В этом году из-за холода вся степная трава погибла, скот массово погибает от голода — и в твоём племени, и в моём. Без помощи людей Шаньнун мы просто не выживем. — Вино, что мы пьём, мясо, что едим, запасы зерна — всё это дары людей Шаньнун. Бутай усмехнулся и продолжил спорить, оставаясь на месте: — Это дары Неба! Хан, у вас есть пятьдесят тысяч всадников, вы покорили множество племён севера пустыни. Где бы вы ни захотели — там и будете! Он положил руку на грудь и склонил голову: — Прикажите — и я захвачу для вас самые сочные пастбища! Борджигин вздохнул: — Ты видишь лишь мягкость людей Шаньнун, но не видел, как император Шаньнуна сражается на поле боя. — Увидь ты это — не стал бы думать, что пятьдесят тысяч воинов могут противостоять людям Шаньнун. Их император любит пахать землю и запасать зерно, но кто осмелится их грабить — тот станет лишь удобрением для этой самой земли. Пока они разговаривали по-монгольски, в шатёр вошёл мужчина в меховой шубе. Ван Цин не знал монгольского, поэтому за ним следом вошла Адайхай, чтобы представить его. — Великий хан, этот господин Ван Цин — губернатор, назначенный Воинственным Ваном, отвечающий за всю провинцию Шаньнун. Борджигин вежливо произнёс по-китайски: — Прошу вас, господин Ван, входите. С чем пожаловали? Ван Цин с сожалением ответил: — Я прибыл по приказу Воинственного Вана, чтобы принести извинения. Он поручил мне лично выразить раскаяние. Многие в племени понимали язык Шаньнуна и с любопытством наблюдали за происходящим. Борджигин тоже был озадачен и испугался, что в такой момент люди Шаньнун могут прекратить торговлю. Он поспешно пригласил Ван Цина присесть. — Прошу садиться, господин. Мы всегда ладили с родом Шаньнун — что же случилось? Под пристальными взглядами новых военачальников Борджигин пригласил чиновника из Хань на место рядом с троном хана — высшая честь по степным обычаям. Ван Цин не знал местных обычаев. Будучи всего лишь гражданским чиновником, он просто сел, когда ему предложили. Усевшись, он смущённо сказал: — В этом году Воинственный Ван созвал губернаторов пяти провинций в Лоян, чтобы отчитаться о работе. Главной целью было переписать население государства Шаньнун и узнать, сколько родилось новорождённых. — Всё шло хорошо, пока не дошла очередь до меня. Воинственный Ван не понял, почему в провинции Шаньнун в этом году родилось миллион новорождённых. — Я осторожно рассказал правду. Узнав, что ассимилированные люди Шаньнун заставляют монголок рожать детей, не признавая их жёнами и разлучая мать с ребёнком, Воинственный Ван пришёл в ярость. Ван Цин обратился к Борджигину с извинениями: — Его Величество лично поручил мне приехать и принести извинения от имени рода Шаньнун перед племенами Гуйнун и Гуйхуа. — Его Величество выделил сто тысяч лянов серебра, сто тысяч гуаней медных монет, десять тонн чая, пятьсот тысяч рулонов шёлка и хлопчатобумажной ткани, двести тысяч голов скота и просит простить невежественных ассимилированных ханьцев. Кроме того, выделена десять тысяч квот для женщин, родивших детей, чтобы обеспечить им уход и поддержку. — Его Величество объявил: впредь, если кто-то хочет взять в жёны степную женщину — должен сделать это по всем правилам. Продажа детей объявлена смертным преступлением. Борджигин и Адайхай были глубоко тронуты благородством людей Шаньнун. То, что в глазах всех считалось нормальным и взаимовыгодным, в государстве Шаньнун стало тягчайшим преступлением, недопустимым по их законам. Борджигин с восхищением сказал: — Говорят, ханьцы знают стыд и совесть, но мне встречались лишь трусы и подлецы, не знающие ни того, ни другого. — Ханьцы часто ругают степняков за отсутствие правил, но именно у людей Шаньнун я увидел истинное благородство и справедливость, увидел ту самую «круглую юрту, что задаёт меру всему миру». — Не могли бы вы передать Его Величеству, что я хочу присоединить племя Гуйхуа к государству Шаньнун и служить Воинственному Вану? Моральные нормы современного человека — Бэйцзи У — были намного выше, чем у людей древности и тем более выше среднего уровня в эту эпоху хаоса. Ван Цин улыбнулся: — Это не проблема. По возвращении я сразу же сообщу об этом Его Величеству. Борджигин кивнул и добавил: — В этом году на севере погибла большая часть пастбищ. Нам придётся отступить в район Хэтань, чтобы выжить. Ко мне присоединилось много людей с севера пустыни — нам нужны дополнительные запасы зерна и пастбища. — Можем ли мы отправить часть людей работать на землях Шаньнуна или получить участок пастбища? Мы будем платить налоги по вашим законам. Главная проблема монголов — нехватка продовольствия: скот не выживает. Сейчас зима, и даже если дать им сколько угодно скота, он всё равно погибнет. Ван Цин не осмелился дать согласие. Как ханьский чиновник, он обязан был проявлять осторожность по отношению к монголам. — Это решение я должен согласовать с Его Величеством. Борджигин кивнул: — Хорошо. Адайхай, стоявшая рядом, сказала: — Это дело крайне важно для нас. Я хочу поехать в Лоян и лично объяснить всё Воинственному Вану, а заодно передать подарки и благодарность. Борджигин согласился: раз Воинственный Ван прислал дары, по степным обычаям нужно ответить тем же. Ван Цин не возражал. Присоединение иноземного племени — дело серьёзное, требующее одобрения самого Воинственного Вана. Если эти люди войдут в страну и потом взбунтуются — ответственность будет слишком велика для него и его подчинённых. Хотя Воинственный Ван делегировал ему много полномочий, в таких ключевых вопросах требовалось личное разрешение правителя. Когда Адайхай ушла, Борджигин и Ван Цин ещё некоторое время беседовали, и Борджигин узнал, чем занимался Бэйцзи У в последние годы. Узнав, что тот постоянно занят земледелием, накоплением зерна, переписью населения и установлением законов, Борджигин понял: государство Шаньнун непременно станет ещё могущественнее. Вскоре Адайхай вернулась с двумя женщинами, которые принесли тигровую шкуру и чашу с золотым песком. Борджигин улыбнулся: — Это подарок для вас. Ван Цин тут же замахал руками: — Я приехал от имени Воинственного Вана, чтобы принести извинения. Как я могу принять подарки? Прошу, заберите обратно — я не возьму. Борджигин возразил: — Вы принесли столько даров — по нашим обычаям мы обязаны ответить тем же. Таков наш закон. Ван Цин наотрез отказался: — Я пришёл каяться, а не дарить подарки. Если я приму это, мне придётся докладывать Воинственному Вану. Но Его Величество и так щедро платит мне жалованье. Как я могу брать ещё деньги и дары за службу? Это нарушило бы порядок. Мои подчинённые станут подражать мне, и все будущие послы будут считать это нормой. — Только если я сам не возьму — мои люди тоже не возьмут. Мы едим то, что даёт нам Воинственный Ван, и получаем законную зарплату. — Прошу вас, больше не настаивайте. По обычаям Шаньнуна, если сказано «нет» — значит, нет. Борджигин с изумлением смотрел на Ван Цина и сразу же понял: перед ним — настоящий человек Шаньнун. Только настоящий человек Шаньнун обладает такой высокой моралью. В отличие от многих ханьцев, выдающих себя за людей Шаньнун, в глазах которых — расчёт, а на губах — корысть.