Освоение земли: Свободный земледелец гор — Глава 172

Глава 172. Настоящие люди Шаньнун

Поселение Гуйнун

Борджигин вместе с двадцатью с лишним отважными воинами своего племени сидел в большом шатре.

Все собравшиеся окружили костёр из коровьего навоза и ели. Перед каждым стояла миска крепкого вина и по два бараньих окорока.

Пока все пили и ели, в шатёр вбежал коротко стриженный юноша.

— Отец, прибыл губернатор провинции Шаньнун! Привёл с собой много людей!

Борджигин мгновенно насторожился и поспешно поднялся:

— Почему именно сейчас? Быстро приглашайте! Пойдём встречать!

Многие в шатре были новобранцами со степей, завербованными за последние годы, и не понимали, почему Борджигин так уважает людей Шаньнун.

Бутай, всё ещё носивший длинную косу, спокойно сидел на месте, положив руки на колени.

— Хан, по нашим обычаям вы — хан нашего племени, и вам не подобает выходить встречать гостей.

— А по обычаям людей Шаньнун вы — ван, пожалованный императором Шаньнуна, и вам также не подобает выходить встречать какого-то губернатора.

Бутай славился храбростью в бою и умением командовать войсками, и Борджигин высоко ценил его доблесть.

— Бутай, люди Шаньнун — не только наши друзья, но и почётные гости. Когда мы уходим в походы, они защищают наших жён и детей.

— В этом году из-за холода вся степная трава погибла, скот массово погибает от голода — и в твоём племени, и в моём. Без помощи людей Шаньнун мы просто не выживем.

— Вино, что мы пьём, мясо, что едим, запасы зерна — всё это дары людей Шаньнун.

Бутай усмехнулся и продолжил спорить, оставаясь на месте:

— Это дары Неба! Хан, у вас есть пятьдесят тысяч всадников, вы покорили множество племён севера пустыни. Где бы вы ни захотели — там и будете!

Он положил руку на грудь и склонил голову:

— Прикажите — и я захвачу для вас самые сочные пастбища!

Борджигин вздохнул:

— Ты видишь лишь мягкость людей Шаньнун, но не видел, как император Шаньнуна сражается на поле боя.

— Увидь ты это — не стал бы думать, что пятьдесят тысяч воинов могут противостоять людям Шаньнун. Их император любит пахать землю и запасать зерно, но кто осмелится их грабить — тот станет лишь удобрением для этой самой земли.

Пока они разговаривали по-монгольски, в шатёр вошёл мужчина в меховой шубе.

Ван Цин не знал монгольского, поэтому за ним следом вошла Адайхай, чтобы представить его.

— Великий хан, этот господин Ван Цин — губернатор, назначенный Воинственным Ваном, отвечающий за всю провинцию Шаньнун.

Борджигин вежливо произнёс по-китайски:

— Прошу вас, господин Ван, входите. С чем пожаловали?

Ван Цин с сожалением ответил:

— Я прибыл по приказу Воинственного Вана, чтобы принести извинения. Он поручил мне лично выразить раскаяние.

Многие в племени понимали язык Шаньнуна и с любопытством наблюдали за происходящим.

Борджигин тоже был озадачен и испугался, что в такой момент люди Шаньнун могут прекратить торговлю. Он поспешно пригласил Ван Цина присесть.

— Прошу садиться, господин. Мы всегда ладили с родом Шаньнун — что же случилось?

Под пристальными взглядами новых военачальников Борджигин пригласил чиновника из Хань на место рядом с троном хана — высшая честь по степным обычаям.

Ван Цин не знал местных обычаев. Будучи всего лишь гражданским чиновником, он просто сел, когда ему предложили.

Усевшись, он смущённо сказал:

— В этом году Воинственный Ван созвал губернаторов пяти провинций в Лоян, чтобы отчитаться о работе. Главной целью было переписать население государства Шаньнун и узнать, сколько родилось новорождённых.

— Всё шло хорошо, пока не дошла очередь до меня. Воинственный Ван не понял, почему в провинции Шаньнун в этом году родилось миллион новорождённых.

— Я осторожно рассказал правду. Узнав, что ассимилированные люди Шаньнун заставляют монголок рожать детей, не признавая их жёнами и разлучая мать с ребёнком, Воинственный Ван пришёл в ярость.

Ван Цин обратился к Борджигину с извинениями:

— Его Величество лично поручил мне приехать и принести извинения от имени рода Шаньнун перед племенами Гуйнун и Гуйхуа.

— Его Величество выделил сто тысяч лянов серебра, сто тысяч гуаней медных монет, десять тонн чая, пятьсот тысяч рулонов шёлка и хлопчатобумажной ткани, двести тысяч голов скота и просит простить невежественных ассимилированных ханьцев. Кроме того, выделена десять тысяч квот для женщин, родивших детей, чтобы обеспечить им уход и поддержку.

— Его Величество объявил: впредь, если кто-то хочет взять в жёны степную женщину — должен сделать это по всем правилам. Продажа детей объявлена смертным преступлением.

Борджигин и Адайхай были глубоко тронуты благородством людей Шаньнун.

То, что в глазах всех считалось нормальным и взаимовыгодным, в государстве Шаньнун стало тягчайшим преступлением, недопустимым по их законам.

Борджигин с восхищением сказал:

— Говорят, ханьцы знают стыд и совесть, но мне встречались лишь трусы и подлецы, не знающие ни того, ни другого.

— Ханьцы часто ругают степняков за отсутствие правил, но именно у людей Шаньнун я увидел истинное благородство и справедливость, увидел ту самую «круглую юрту, что задаёт меру всему миру».

— Не могли бы вы передать Его Величеству, что я хочу присоединить племя Гуйхуа к государству Шаньнун и служить Воинственному Вану?

Моральные нормы современного человека — Бэйцзи У — были намного выше, чем у людей древности и тем более выше среднего уровня в эту эпоху хаоса.

Ван Цин улыбнулся:

— Это не проблема. По возвращении я сразу же сообщу об этом Его Величеству.

Борджигин кивнул и добавил:

— В этом году на севере погибла большая часть пастбищ. Нам придётся отступить в район Хэтань, чтобы выжить. Ко мне присоединилось много людей с севера пустыни — нам нужны дополнительные запасы зерна и пастбища.

— Можем ли мы отправить часть людей работать на землях Шаньнуна или получить участок пастбища? Мы будем платить налоги по вашим законам.

Главная проблема монголов — нехватка продовольствия: скот не выживает.

Сейчас зима, и даже если дать им сколько угодно скота, он всё равно погибнет.

Ван Цин не осмелился дать согласие. Как ханьский чиновник, он обязан был проявлять осторожность по отношению к монголам.

— Это решение я должен согласовать с Его Величеством.

Борджигин кивнул:

— Хорошо.

Адайхай, стоявшая рядом, сказала:

— Это дело крайне важно для нас. Я хочу поехать в Лоян и лично объяснить всё Воинственному Вану, а заодно передать подарки и благодарность.

Борджигин согласился: раз Воинственный Ван прислал дары, по степным обычаям нужно ответить тем же.

Ван Цин не возражал. Присоединение иноземного племени — дело серьёзное, требующее одобрения самого Воинственного Вана.

Если эти люди войдут в страну и потом взбунтуются — ответственность будет слишком велика для него и его подчинённых.

Хотя Воинственный Ван делегировал ему много полномочий, в таких ключевых вопросах требовалось личное разрешение правителя.

Когда Адайхай ушла, Борджигин и Ван Цин ещё некоторое время беседовали, и Борджигин узнал, чем занимался Бэйцзи У в последние годы.

Узнав, что тот постоянно занят земледелием, накоплением зерна, переписью населения и установлением законов, Борджигин понял: государство Шаньнун непременно станет ещё могущественнее.

Вскоре Адайхай вернулась с двумя женщинами, которые принесли тигровую шкуру и чашу с золотым песком.

Борджигин улыбнулся:

— Это подарок для вас.

Ван Цин тут же замахал руками:

— Я приехал от имени Воинственного Вана, чтобы принести извинения. Как я могу принять подарки? Прошу, заберите обратно — я не возьму.

Борджигин возразил:

— Вы принесли столько даров — по нашим обычаям мы обязаны ответить тем же. Таков наш закон.

Ван Цин наотрез отказался:

— Я пришёл каяться, а не дарить подарки. Если я приму это, мне придётся докладывать Воинственному Вану. Но Его Величество и так щедро платит мне жалованье. Как я могу брать ещё деньги и дары за службу? Это нарушило бы порядок. Мои подчинённые станут подражать мне, и все будущие послы будут считать это нормой.

— Только если я сам не возьму — мои люди тоже не возьмут. Мы едим то, что даёт нам Воинственный Ван, и получаем законную зарплату.

— Прошу вас, больше не настаивайте. По обычаям Шаньнуна, если сказано «нет» — значит, нет.

Борджигин с изумлением смотрел на Ван Цина и сразу же понял: перед ним — настоящий человек Шаньнун.

Только настоящий человек Шаньнун обладает такой высокой моралью. В отличие от многих ханьцев, выдающих себя за людей Шаньнун, в глазах которых — расчёт, а на губах — корысть.