Меч из Сюйсу: Яд — Острей Лезвия — Глава 224

Глава 224. Великий Алмазный Кулак, Рассекающий Пустоту Ранее монахи Шаолиня ринулись вперёд все разом, и Цзян Минчжэ с товарищами немедленно вступили в бой. Четыре красавца Поднебесной, хоть и были в меньшинстве, оказались чрезвычайно сильны: особенно Цзян Минчжэ и Цзюймо Чжи — каждый из них удерживал целый участок фронта, стремительно перемещаясь по полю боя, излучая мощную внутреннюю ци и занимая огромное пространство в одиночку. К тому же в сражении такого уровня слабые воины и вовсе не могли приблизиться: даже просто стоять рядом было опасно — разве что выдержать потоки энергии, вырывающиеся из тел мастеров! Поэтому, несмотря на численное превосходство шаолиньских монахов, в бою участвовали в основном лишь те, чьи имена начинались с иероглифа «Сюань». Поле боя раскололось на несколько участков, а Дуань Юй остался на месте — ему временно не нашлось занятия. Он подумал про себя: «Я же ясно сказал, что хочу сражаться вместе со вторым братом, объединив наши клинки. Я уже хорошо освоил мечевой стиль Дуаня, да и „Лёгкий шаг по волнам“ надёжно защищает меня. Как я могу стоять в стороне и смотреть, как они сражаются в меньшинстве?» Решительно выхватив меч, он громко воскликнул: — Дуань Юй из Дали здесь! Кто сразится со мной? Едва он договорил, как к нему, обойдя основное сражение, устремился полноватый старый монах с тяжёлым стальным посохом в руках: — Старый монах Шэньинь из храма Цинлян! Умри, юный демон! Увидев, какой толстый и длинный у того посох, Дуань Юй сразу почувствовал лёгкую дрожь страха. Шэньинь шагал стремительно и, размахнувшись, обрушил посох сверху. Дуань Юй инстинктивно поднял меч, чтобы парировать удар, но тут же подумал: «Парировать нельзя! Посох у него — железный и толстый. Если он ударит по моему клинку, тот наверняка сломается. А если сломается меч — не беда, но вместе с ним, пожалуй, и голова расколется! А это уже серьёзно!» И, неловко опустив меч, он поднял левый мизинец, решив: «Лучше поразить его „Шестью Пульсовыми Мечами“!» Но тут же одумался: «И этого нельзя! У нас с ним нет старых обид. Достаточно просто одолеть его. Посмотри, у него борода уже белая! Если он погибнет от моей руки — разве не будет это трагедией?» «Хорошо, — решил он, — я просто поражу ему плечо. От боли он ослабит хватку, посох выпадет — и я победил. Я скажу: „Прошу прощения за победу“, а он ответит: „Мне стыдно за поражение“. И все останутся довольны!» Хотя эти мысли кажутся долгими, на деле они промелькнули в его голове мгновенно. Но даже мгновение — слишком долго, когда ты размышляешь снова и снова. Пока Дуань Юй колебался, посох Шэньиня уже навис над его головой. Юноша вдруг осознал опасность и поспешно отпрыгнул в сторону. К счастью, «Лёгкий шаг по волнам» оказался на высоте — посох прошёл в сантиметре от его носа. «Ладно, — подумал Дуань Юй, — раз уж моя ловкость так велика, я просто обойду его сзади и поражу!» Он уже собрался двигаться, но не знал, что у Шэньиня за «Посохом Пуменя» скрывается продолжение. Не попав первым ударом, старый монах резко выгнул поясницу и рывком выстрелил посохом вперёд. Дуань Юй машинально втянул живот и, не раздумывая, левой рукой схватил посох за древко. Шэньинь рванул посох на себя, полагая, что юноша либо выронит его, либо сам полетит следом. Но, к его изумлению, усилие ушло в никуда — будто бы в болото упала глиняная бычья статуя. Дуань Юй глуповато смотрел на него, держа посох, и не шелохнулся! Шэньинь в ужасе подумал: «Неужели этот парень, как мой старший брат по школе, рождён с божественной силой?» Он и не подозревал, что дело вовсе не в силе, а в невероятно высокой внутренней ци Дуань Юя. В панике схватив посох, тот машинально направил внутреннюю энергию в руку. Даже если бы на его месте стоял монах из поколения «Сюань», мало кто смог бы вырвать посох из его хватки. Шэньинь тянул, толкал, дергал — посох словно прирос к ладони Дуань Юя. Тогда юноша сказал: — Скорее сдавайся, иначе я сейчас поражу тебя! Шэньинь, и стыдно, и зол, выкрикнул: — Сдавайся тебе в бабушку! Дуань Юй вспыхнул гневом: — Ты, монах, как смеешь оскорблять моих предков? Моя бабушка умерла рано, я даже не успел проявить к ней сыновнюю заботу! Разве она для того жила, чтобы её оскорбляли такие, как ты? В ярости он забыл обо всём — даже о запрете убивать — и рубанул мечом по лысине противника. Шэньинь едва успел увернуться. Дуань Юй тут же нацелился на его руку. Старому монаху ничего не оставалось, кроме как бросить посох и перейти на «Кулак Укрощения Тигра». Увидев, что тот сражается голыми руками, Дуань Юй обрёл решимость. Он отбросил посох в сторону и начал исполнять мечевой стиль Дуаня с подчёркнутой торжественностью. При такой мощи внутренней ци даже самая механическая, лишённая изящества техника обретала огромную силу. Шэньинь несколько раз пытался ворваться в его защиту, но каждый раз был отброшен. Внезапно он хитро придумал выход и крикнул: — Стой! Дуань Юй действительно остановился и удивлённо спросил: — Ты сдаёшься? Не успел он договорить, как Шэньинь резко бросился вперёд и крепко схватил его за запястье, держащее меч. Только тогда Дуань Юй понял, что его обманули. Он тут же ухватил руки монаха, пытаясь разжать их, и в панике активировал «Божественную технику Бэйминя». Внутренняя ци Шэньиня хлынула в его тело. Осознав, что происходит, Дуань Юй усилил всасывание. Шэньинь в ужасе попытался вырваться, но не смог. Он чувствовал, как годы упорных тренировок уходят в никуда, и чуть не заплакал: — Сдаюсь! На этот раз — честно сдаюсь! Только тогда Дуань Юй прекратил действие техники и позволил монаху безвольно рухнуть на землю. Он даже упрекнул его: — Почему не сдался раньше? Теперь я снова переполнен чужой ци… Хотя он изучил эту технику одновременно с Цзян Минчжэ, практиковал её гораздо реже. Каждый раз он использовал её лишь ради спасения жизни, и скорость преобразования поглощённой энергии в «энергию Бэйминя» была значительно ниже, чем у Цзян Минчжэ. Поэтому, впитав столько ци Шэньиня, он лишь почувствовал неудобство. Пока они сражались, обстановка на поле боя вновь изменилась. Сяо Фэн уже более тридцати раундов бился с Верховным Мастером Шэньшанем и постепенно раскусил все его приёмы. «Падающий дракон» становился всё мощнее: каждый удар приходился точно в момент, когда Шэньшань менял позицию. К тому же старый мастер уже уставал, и поддерживать прежнюю ярость атаки становилось всё труднее. Старейшина Сюй, заметив неладное, закричал, призывая всех напасть вместе. Однако Бай Шицзинь и другие не желали сражаться против Сяо Фэна и устремились к Му Жуньфу. Эти старейшины были мастерами высокого уровня, и вскоре Дэн Байчуань с Гунъе Цянем оказались в явном проигрыше. Среди рядов Общины Нищих скрывались ещё несколько сильных монахов: мастер Даоцин из храма Путо, мастер Цзюйсянь из храма Дунлинь и мастер Жунчжи из храма Цзинъин. Все они были друзьями Шэньшаня и прибыли по его приглашению. Теперь они хором возгласили буддийские мантры и одновременно вступили в бой. Эти трое давно прославились, и их мастерство не уступало монахам поколения «Сюань» из Шаолиня. Вчетвером они окружили Сяо Фэна. Тем временем Цзян Минчжэ уже несколько десятков раундов сражался с Сюаньцзы и тремя другими монахами. Вся поглощённая ранее внутренняя ци была полностью преобразована в «энергию Бэйминя», и теперь он чувствовал в теле неиссякаемую мощь. Его удары становились всё тяжелее и быстрее. Если бы не Сюаньцзы, стоявший как скала посреди бури, остальные монахи, вероятно, уже пали бы! В ходе боя Цзян Минчжэ наконец понял истину: Этот «Великий Алмазный Кулак» Сюаньцзы, скорее всего, был специально отработан после битвы у Яньмэньгуаня! Когда «Искусство Грома и Божественной Мощи» активировано, зрение, мышление, скорость движений и сила удара многократно превосходят норму. Обычные боевые искусства позволяют лишь объединить внутреннюю ци и физическую силу — и этого уже достаточно, чтобы считаться мастером. Но «Божественная техника Бэйминя» способна слить воедино силу пяти внутренних органов, шести полостей, крови, костей и сухожилий. Как и сказал старый даос, обучавший Сяо Юаньшаня, разница между ними — как между колодцем и всем, что вне его. Сюаньцзы, конечно, не знал этой теории, но отлично помнил боевые приёмы Сяо Юаньшаня. Поэтому его «Великий Алмазный Кулак» не стремился к изяществу или скорости. Он просто опускал центр тяжести, стоял в крепкой стойке и методично, с огромной мощью, бил кулаками в пустоту, заставляя энергию пронзать воздух. Его тактика была проста: грубая сила против изящества, один удар — десять приёмов. Его движения были жёсткими и неизменными, так что острота зрения и быстрота мышления Цзян Минчжэ оказывались бесполезны. А поскольку сам Сюаньцзы стоял неподвижно, как гора, ограничиваясь лишь серией мощных ударов, он свёл к минимуму своё отставание в скорости. В одиночном поединке такой стиль был бы самоубийством. Но в групповом бою, когда товарищи отвлекают противника, он мог без помех непрерывно атаковать, вынуждая врага принимать его удары в лоб. Цзян Минчжэ не боялся обмениваться ударами на расстоянии: каждый его кулак был сильнее, чем у Сюаньцзы, и заставлял старого монаха дрожать всем телом. Однако теперь он уже не мог сокрушать врагов так же легко, как прежде. Он невольно почувствовал уважение: Сюаньцзы, хоть и считал Сяо Юаньшаня мёртвым, всё равно не мог успокоиться. Он годами разрабатывал эту тактику, опасаясь, что однажды ученик или соратник Сяо Юаньшаня придёт в Шаолинь. Его замысел был прост — изматывать противника, пока тот не падёт. Подумав об этом, Цзян Минчжэ невольно вздохнул за него: — Способ хороший, кулак — отличный. Но кому виновато, что тебе пришлось встретиться со мной?