Освоение земли: Свободный земледелец гор — Глава 147

Глава 147. Добрый чиновник

Зимняя пшеница убирается гораздо раньше яровой. Как только наступил четвёртый месяц по лунному календарю, рабочая сила провинции Хуанхуай начала стекаться на юг.

Сорокасемилетний Ли Танцин сидел в карете и читал газету, время от времени поднимая глаза на дорогу за окном.

Перед каретой и за ней шли толпы пшеничных крестьян из провинции Хуанхуай — мужчины, женщины и множество детей семи–восьми и десяти с лишним лет.

Колонна из более чем десяти тысяч человек направлялась в Синьян, расположенный в семистах ли к югу.

К полудню все остановились на отдых у реки.

Ли Танцин вышел из экипажа подышать свежим воздухом и оглядел толпу вокруг. Мужчины и женщины собирались группами по сто домохозяйств, чтобы поесть и попить, а некоторые уходили подальше, чтобы справить нужду.

Дети же решали свои дела прямо на месте.

Обоз растянулся на пять–шесть ли. Помимо пеших людей, в нём было множество повозок, запряжённых быками и лошадьми, нагруженных сельскохозяйственными орудиями.

Многие мужчины несли при себе оружие — недавно выданные мотыги и серпы вполне годились для защиты в случае внезапной опасности.

Ли Танцин огляделся и прошёл вперёд более чем на двести метров, где заметил одетого как учёный мужчину средних лет, лет тридцати–сорока.

Тот вежливо спросил:

— Уважаемый старейшина, вы тоже едете в Синьян?

Ли Танцин подошёл ближе и улыбнулся:

— Да, отправляюсь вместе со всеми на уборку пшеницы.

— Я из Сюйчжоу, — представился мужчина. — Чай Боши. Раньше был тунпанем Сюйчжоу. По вашему виду, сударь, вы тоже учёный?

Тунпань ведал военными и гражданскими делами, финансами, переписью населения, сбором налогов, судопроизводством и прочим. Это была должность с большой властью: он мог надзирать за чиновниками области и рекомендовать их двору. Если чжичжоу (глава области) нарушал закон, тунпань имел право докладывать об этом двору.

Ли Танцин вежливо ответил:

— Я Ли Танцин из Хуайнаня. Зимой первого года династии У вместе с семьёй приехал в Лоян спасаться от бедствий. Прошло уже полтора года, и сейчас я занимаю должность тяньцао в Лояне.

Тяньцао отвечал за сельскохозяйственное производство.

Оба были сельскохозяйственными чиновниками государства Шаньнун и сейчас направлялись в Синьян по делам службы.

Чай Боши улыбнулся:

— Господин Ли, присаживайтесь. В нашем отряде из двадцати четырёх тысяч человек более десяти тысяч идут одной дорогой уже полтора года, но мы впервые встречаемся сегодня. Возьмите фруктов, освежитесь.

Женщина рядом с ним раскрыла походный мешок и выложила на ткань припасённые яйца, рис, сваренный на пару, и несколько фруктов. Затем она достала кувшин с вином и налила обоим.

Ли Танцин вежливо принял чашу:

— Слышал, Сюйчжоу миновала военные бедствия. Как там обстоят дела?

Чай Боши покачал головой, сделал глоток вина, поставил чашу и, дождавшись, пока женщина снова наполнит её, заговорил:

— Военных бедствий не было, зато несколько раз бушевали засухи и наводнения. В домах остались одни жёлтая и чёрная грязь. В городе почти никого не осталось. К счастью, шаньнунцы стали выдавать деньги и зерно на постройку домов. Раз я бывший чиновник и умею читать и считать, мне выделили домик в ли от города, на востоке, где я теперь присматриваю за участком в ваньху.

— Сначала каждое пятнадцатое число месяца выдавали зерно и деньги, но потом зерно обесценилось, и всё перевели на серебро. Теперь каждый месяц к нам в деревню приезжают торговцы с зерном, а жёны и дети ходят в город за едой и питьём. Жизнь стала куда веселее, чем раньше.

Сказав это, Чай Боши снова осушил чашу.

Женщина уже нарезала варёное мясо и положила несколько ломтиков на блюдо, после чего встала и ушла есть с девочкой.

Девочка лет десяти посмотрела на Чай Боши, тихо улыбнулась и, опустив голову, принялась есть вместе с женщиной.

— Ешьте мясо, — предложил Чай Боши.

— Хорошо, — ответил Ли Танцин.

Оба пили и ели мясо. В Лояне мясо стоило недорого — раз-два в месяц можно было позволить себе без особых затрат.

Съев пару ломтиков говядины, Ли Танцин спросил:

— После возвращения Воинственного Вана и событий с Герцогом Янь и Герцогом Вэй он приказал ханьцам носить ханьскую одежду, а шаньнунцам — свою. Почему же я вижу, что большинство здесь одеты именно как шаньнунцы?

Чай Боши рассмеялся:

— Да где там столько настоящих шаньнунцев! Все — ханьцы.

— Это… — Ли Танцин замялся.

Чай Боши не придал значения:

— У Воинственного Вана изначально было всего сто с лишним человек, а теперь в династии У почти десять миллионов. Настоящего шаньнунца встретить — редкость, а вот подделок — хоть пруд пруди.

Ли Танцин и сам размышлял об этом, но не с такой уверенностью, как Чай Боши. Теперь же, услышав эти слова, он вынужден был признать то, от чего так долго отворачивался.

— Выходит, всё это время ханьцы воевали сами с собой?

Он посмотрел на Чай Боши, ожидая его мнения.

Тот покачал головой:

— Как можно! Воинственный Ван завоевывал земли не хитростью. Даже если Лоян добровольно уступил Шуский Ван, все понимают, что взять Лоян для Воинственного Вана не составило бы труда.

— Миллионный город не продержался бы перед ним и полдня. Кроме самых дальних земель, которые он просто не хотел трогать, такие близкие места, как Лоян, покорялись без усилий.

— Хунну, жители Западных краёв, шаньнунцы, ханьцы… Кто бы ни воевал с кем, теперь мы все — люди династии У. Шаньнунцы относятся к нам неплохо. Не стоит об этом думать. Кто хочет быть ханьцем — на юге нет военных укреплений, уходи — никто не мешает.

Ли Танцин горько усмехнулся:

— Мои старые родители отказались уезжать и вместе с роднёй, оставшейся в родовом доме, встретили «императорские войска». Но их убили в беспорядках. А вот шаньнунцы дали выжившим членам моей семьи шанс на жизнь.

Чай Боши утешил его:

— Давайте не будем говорить о таких грустных вещах. Раз вы тяньцао, расскажите, как организована уборка урожая?

Ли Танцин ответил:

— В апреле сеют рис, в мае убирают пшеницу, в июне — бобы, в июле — рис, в августе — бобы, в сентябре — пшеницу.

— В народе много пословиц: «Спустя восемнадцать дней после Сяомань пшеница созревает за один полдень».

— «Манчжун — время суеты, хватит двух–трёх дождей».

— «Майские жёлтые ветры — время уборки пшеницы».

— Но в основном ориентируемся на состояние посевов и убираем по обстоятельствам.

— Сначала помогаем посадить рис в Синьяне, затем идём на восток убирать пшеницу. После востока — на север, с севера — на юг сеять бобы. Засеяв бобы, возвращаемся в Синьян убирать рис, потом снова на север — убирать бобы и сеять пшеницу. После этого можно возвращаться в Лоян.

Чай Боши рассмеялся:

— Да уж, беготня немалая!

Ли Танцин пояснил:

— Мужчины получают двадцать вэнь в день за работу и пять вэнь в день отдыха. Женщины и дети — десять вэнь за работу и пять вэнь в покое. Семья из двух взрослых зарабатывает тридцать вэнь в день при работе и десять вэнь в простое. Походы и переходы оплачиваются как рабочие дни.

— В этом году просо и пшеница стоят четыре–пять вэнь за цзинь, бобы — три вэнь за цзинь. На еду в день уходит семь вэнь — вполне достаточно. Если работать усерднее и копить, можно даже пару раз в месяц позволить себе говядину или баранину по двадцать с лишним вэнь за цзинь.

Чай Боши знал, что Ли Танцин прав, и поднял чашу:

— Выпьем!

— Выпьем! — поднял свою чашу Ли Танцин.

Оба осушили их до дна.

Какая разница — ханьцы или шаньнунцы? Кто даёт людям добро, тот и добрый.

Пока система правления устойчива, в ней будут и предатели, и верные слуги.

Все сидят в одной лодке. Пока она не течёт и сохраняет сплочённость, всегда найдутся те, кто будет её поддерживать.

Бэйцзи У, войдя в Лоян, добр относился к народу и солдатам, снижал налоги и повинности, заменял подаяния работой.

Он лично занимался делами, быстро разрешал военные конфликты, добиваясь огромных трофеев и пленных при минимальных затратах продовольствия.

Он строил ирригационные сооружения, поощрял земледелие, выдавал дополнительные пайки семьям с новорождёнными, раздавал помощь и деньги на продукты.

Он назначал на должности по заслугам, не глядя на происхождение.

Он тщательно расследовал дела, восстанавливая справедливость многим невинно осуждённым.

Он осторожно выносил приговоры, запрещал пытки и не казнил без причины.

Он расширял границы, отражал набеги варваров, щедро награждал заслуженных и доверял им важные посты.

Он заранее планировал дела на будущее, чтобы после его смерти не началась смута и междоусобицы.

Он вёл скромную жизнь, не расточал народные богатства и не устраивал грандиозных строек, обременяющих народ.

По сравнению с Шуским Ваном и императором Южной династии, Бэйцзи У, несомненно, заслуживал большего доверия.

Из южных земель вернулись не только Вэнь Шу и его семья, но и многие южане, страдавшие от жестоких чиновников Южной династии.

Синьян находился чуть южнее западной части реки Хуайхэ. А обширные территории между реками Хуайхэ и Янцзы — такие как Лучжоу и Янчжоу — теперь переходили к самоуправлению.

Династия У не хотела и не успевала заниматься этими землями.

Династия Вэнь хотела, но боялась вмешиваться, опасаясь дипломатических инцидентов, и лишь тайком посылала людей собирать налоги.

Эти земли были разорены южанскими войсками, затем проданы династией Вэнь династии У. Теперь Воинственный Ван разрешил им самоуправление и освободил от налогов, поэтому народ не желал возвращаться под власть Южной династии.

Жара стояла лютая, пшеница — золотая.

Благодаря усилиям более миллиона человек более трёх миллионов му пшеницы провинции Хуанхуай поступили в амбары.

Из-за нехватки семян озимой пшеницы на севере в основном сеяли просо, сорго для вина и коноплю, имеющую множество применений.

На юге выращивали бобы, кунжут, хлопок и обширные поля гречихи и кормовых трав.

Озимую пшеницу оставляли в основном на семена, а яровую, отложив фиксированный запас, сразу употребляли в пищу.

Проблема с продовольствием до конца не решена, но голодать точно не придётся.

Большое количество бобов, проса, риса, яровой пшеницы, а также говядины и конины, похожей по свойствам на говядину, позволили большинству бедняков питаться лучше, чем раньше.

Новый урожай поступил в амбары, а старое зерно продавали народу. Многие пшеничные крестьяне, вернувшиеся из южных земель в уезды и посёлки под Лояном, заработали за полгода четыре–пять тысяч вэнь.

Сто три цзиня проса стоили четыреста вэнь. В сочетании с ещё более дешёвыми бобами трёхчленной семье на еду требовалось три–четыре тысячи вэнь. При этом заработок на работах не облагался налогом, что выгоднее, чем выращивать зерно.

* * *

С переездом множества гражданских чиновников в Чжэнчэн Лоян стал ещё оживлённее.

Город и его окрестности полгода строили ирригационные сооружения. Множество рабочих и крестьян стали заходить в город за покупками и каждый раз брали с собой газету.

— «Шаньнунские новости»! «Шаньнунские новости»! Воинственный Ван повелел: убийцам младенцев — смерть! За воспитание девочки до трёх лет — награда в три тысячи вэнь!

— «Шаньнунские новости»! «Шаньнунские новости»! Его Величество Воинственный Ван повелел: в следующем году все выезжающие на заработки освобождаются от налогов! Заработная плата всех работников повышается на одну десятую! Неважно — шаньнунец или ханьец, трудовой доход растёт на десять процентов!!!

Сыцзюба с двумя большими косами радостно кричала — её зарплата скоро повысится.