Освоение земли: Свободный земледелец гор — Глава 251

«Шаньнунские новости! „Шаньнунские новости“! Осенние записи урожая!» «Осенние записи урожая» поступили в продажу. С самого утра множество торговцев, кативших тележки, пришли за оптовыми партиями. Среди них были как бывшие общинные семьи, так и дети из таких семей. Воинственный Ван разрешил детям общинных семей, не имевшим права наследования, заниматься торговлей, но запретил совмещать две работы: нарушителей лишали регистрации. Многие юноши и девушки без права наследования вынуждены были бегать в поисках пропитания. Родители могли поддерживать их немного, но помимо еды и питья были и другие нужды — например, необходимость иметь официальную работу. Если человек долго не работает и не имеет постоянной профессии, ему не только трудно найти партнёра, но и грозит выселение. Перед каждым газетным павильоном толпились покупатели, и этот день был настоящим праздником для всех издательств. Достаточно было просто закупить газеты на типографии и перепродать их — и можно было заработать целое состояние! Вот насколько ценной была регистрация. *** Осенние записи урожая: «По состоянию на осень 12 года нашей эры численность населения страны составляет 81,17 миллиона человек. В этом году зарегистрировано 10,13 миллиона новорождённых, не считая пленных и рабов, не получивших гражданства Шаньнун». «Общая площадь общинных земель (Евразийский континент) — 40 миллиардов му. В этом году для тренировочного возделывания использовано 8 миллиардов му с целью проверки производительности и эффективности массового земледелия. Урожай в основном направляется на обеспечение двух миллионов общинных семей». «Общий урожай пшеницы — 27,3 миллиарда цзиней, в среднем на семью — 13 650 цзиней». «Общий объём производства: пшеница — 86,6 миллиарда цзиней, картофель — 6,8 миллиарда цзиней, рис — 194 цзиня; прочие овощи, фрукты и масличные культуры не учитываются». «Поголовье рабочих волов у общинных семей — 52,8 миллиона голов. На севере забито 5,5 миллиона голов, на юге — 1,36 миллиона». «Поголовье овец у общинных семей — 120 миллионов голов: 80 миллионов овец и 40 миллионов коз. Ежегодно забивается 20 миллионов голов». «Коневодство общинных семей — 10 миллионов лошадей, в основном для продажи и перевозок». «Общее поголовье овец в стране — 120 миллионов голов. Ежегодное производство баранины — 1,85 миллиона тонн». «В 12 году нашей эры среднедушевой располагаемый доход составил 3 ляна 983 вэня, что на 3 % выше прошлогоднего показателя. Средние расходы на потребление — 2 ляна 683 вэня, рост на 1 %». «По месту постоянного проживания: среднедушевой располагаемый доход городских жителей северных провинций (включая Лоян) — 8 лянов 406 вэней, рост на 5 %; средние расходы на потребление — 4 ляна 16 вэней, рост на 15 %». «Средний доход лиц без регистрации в Лояне — 4 ляна 650 вэней». «Общая протяжённость железных дорог — 15 000 км, автомобильных дорог — 20 000 км. Число паровозов — 169». «Производство чугуна — 980 000 тонн, стали — 60 000 тонн, цемента — 500 000 тонн, угля — 34 миллиона тонн. Произведено 350 000 единиц огнестрельного оружия, построено 152 военных корабля, выпущено 1000 тонн хлопчатобумажных изделий». «Добавлено 250 000 новых общинных семей из следующих источников: переселенцы на запад, технические специалисты и изобретатели из числа общинных семей, лица, поступившие на службу через государственные экзамены, строители железных и шоссейных дорог, а также отличившиеся в строительных бригадах». …… «Осенние записи урожая» двенадцатого года нашей эры мало чем отличались от предыдущих. Зарплаты продолжали слегка расти, урожаи увеличивались, Воинственный Ван издал несколько указов. Лиц, лишённых регистрации, обеспечили деньгами и отправили на окраины Линнани и провинции Хуанхуай, где они могли заняться торговлей или земледелием. Их потомки, если проявят себя, смогут вернуть статус общинной семьи через экзамены. Сыцзюба читала газету, и остальные в магазине тоже, как только находили свободную минуту, просматривали сегодняшние «Осенние записи урожая». Каждый год эти записи были важным событием. В эпоху без телевидения газеты особенно любили женщины. Ху Янь, увлечённая чтением, не удержалась и сама заговорила: — В этом году лишили регистрации более десяти тысяч семей — сразу уехало два с половиной миллиона человек! Бывшая придворная служанка Тянь Губо прямо заявила: — Выгоняют только никчёмных. Кто нормально работал, того бы и не лишили! Фан Вэнь, преданная рабыня Бэйцзи У, тут же подхватила: — Именно! Эти лентяи только мешают другим развиваться. Из-за какой-то ерунды всё время приходится лично Воинственному Вану разбираться! — Им даже чертежи дали, а сделать не могут! Само собой, их и выгнали! — Посмотри в газете — среди выгнанных есть хоть один невиновный? — Я слышала, в городе выгнали только тех, кто курил, пил, бил женщин и вымогал деньги. Это всё потомки людей династии Вэнь — от рождения порочные! — Они проникли в ряды шаньнунцев и портят нашу репутацию! — Таких и надо наказывать! Сколько времени дали на простую задачу — собрать машину для уборки пшеницы! Ничего не сделали! — Если бы Воинственный Ван не рассердился, они бы и не начали работать. Сделали бы машину вовремя — и ничего бы не случилось! Текущий комфортный образ жизни Фан Вэнь полностью зависел от Бэйцзи У. Воинственный Ван сейчас активно чистил ряды от нелояльных. Все оставшиеся общинные семьи проявляли исключительную преданность! Когда Бэйцзи У начинал «чистку», она всегда расширялась. Ему даже не требовалось, чтобы другие это делали — он сам всё расширял. Если же подчинённые сами хотели расширить масштабы, Бэйцзи У лишь усиливал это ещё больше. Ни бюрократическое мышление прошлого, ни будущего не могли справиться с переменами в государственной системе этого времени. Здесь нужны были только те чиновники, которым чудом удалось выжить после множества масштабных чисток. В условиях абсолютной императорской власти самое главное — не бояться расширения масштабов. Наоборот — так легче устранить всех сразу. Безразлично, использует ли правитель общественное мнение или объединяет чиновников ради самосохранения — если такого поймает Бэйцзи У, настоящий император, завоевавший власть собственными руками, последствия будут катастрофическими. Противостоять ему невозможно — это всё равно что бросать яйцо против камня. Бэйцзи У никогда не нуждался в общественном мнении и не нуждался в бюрократах. Шаньнунскую страну кормили шаньнунцы — слуги Воинственного Вана, а не свободные люди, которые сами пашут и сами едят. Сыцзюба не имела никакого мнения по поводу высылки людей Воинственным Ваном. Это было не её дело, и она не собиралась ставить под сомнение законы империи. Газета явно интересовала её гораздо больше, чем болтовня подруг. [Каждый, кто усердно учится и добросовестно работает, может позволить себе дом, одежду, поездки на повозке или поезде, а также купить свиные рёбрышки, куриные ножки, свиные ножки и сладкие фрукты себе, родителям и детям. Не нужно брать кредиты и беспокоиться о долгах. Зарплата приходит вовремя, каждый год выдают бесплатные пособия и льготы, а при несправедливости всегда найдётся хозяин, который восстановит справедливость. В одежде, еде, жилье и транспорте уже нет недостатка. Раз в год можно купить себе красивую одежду и обновить гардероб всей семье — младшим детям не нужно постоянно носить старые вещи старших братьев и сестёр. Деньги даже некуда девать — их кладут на сбережения или вкладывают в коллективные проекты: строительство дорог, домов, ирригационных сооружений, закупку зерна, открытие школ или финансирование изобретений. Те, кто не работает, не проявляет верность и не знает благодарности, а чуть зажив лучше — сразу начинает задирать нос, не заслуживают быть в рядах шаньнунцев.] Сама Сыцзюба жила именно так — даже лучше, чем описано в газете. И не только она: почти все знакомые ей люди тоже жили в достатке. Даже если кому-то пока не везло — со временем всё обязательно наладится. Тринадцать лет назад большинство мучилось в нищете, хуже, чем сегодня живёт самый бедный в Лояне. Но с Воинственным Ваном жизнь постепенно налаживалась. Шаньнунцы, конечно, в первую очередь заботились о своих. Свой урожай они отдавали своим детям, а не раздавали нищим, пока свои голодали. И уж точно не собирались передавать плоды своего труда посторонним. Различное отношение Воинственного Вана казалось всем, включая Сыцзюба, совершенно естественным. Разве император шаньнунцев должен улучшать жизнь тем, кто ничего не сделал для страны, а только и знает, что кричать? Жизнь всех постепенно становилась лучше, и поэтому все верили: стоит только следовать указаниям Воинственного Вана — и у других тоже всё наладится. А кто не слушается — того и выгнали заслуженно. Пока женщины читали газету, в магазин зашла соседка-старушка. — Вы слышали? — сразу начала она. — В этом году Воинственный Ван увидел, что много земли простаивает, и решил засеять часть сам. А теперь урожай такой, что не знают, куда девать! — Многие наследственные дворяне и крестьяне не могут продать своё зерно. Сыцзюба сразу ответила: — Не может быть! — Обязательно купят зерно у внешних хозяйств. В газете чётко написано: в этот раз основной упор сделан на общинные поля трёх северных провинций, зернохранилища Восточной Европы и пробное возделывание полей на Индокитайском полуострове. Это никак не повлияет на закупки у наследственных и обычных крестьян. Сыцзюба безгранично доверяла Бэйцзи У: Воинственный Ван наверняка оставит честным и послушным людям снаружи шанс на выживание. Старушка, распространявшая слухи, смутилась: — А, вот оно что… Я ведь и говорила — Воинственный Ван обязательно купит! Побурчав немного на своих детей, она ушла. Как только она вышла, Тянь Губо прямо спросила: — Как такая вообще получила регистрацию? Ху Янь, щёлкая семечки, ответила: — Да просто повезло! Сидела дома без дела, а когда Воинственный Ван пришёл — сразу стала общинной! Все женщины в комнате презирали таких «победителей по умолчанию» и не испытывали ни капли сочувствия к тем, кого лишили регистрации.